“””Serhoş”””

Bismillahirrahmanirrahim ***Okyanus 4/6***

Medet Ya Sultanel-Evliya

“””Serhoş”””

Ser, baş demektir. Hoşta hoş. Yani başı hoş. Bu günde insanlar kafası iyi diye tabir ederler. Tarikat bu yolu öğretir insana.
-Nasıl yani sarhoşluk iyi midir?
Neyden sarhoş olduğuna bakar. Sarhoşluk var insanı Allahtan uzaklaştırır, sarhoşluk var Allaha yaklaştırır. Bir madde içerek kendinden geçiyorsa insan, bu insanlığa yakışmayan hali takınması Allahu Tealanın katında nankörlük kabul edilir. Onun için büyük günahtır.
-Neden nankörlük?
Çünkü insanı diğer varlıklara sultan yapan özelliğine hakarettir bu. Seni Allahu Teala bütün varlıkların efendisi yaptı neden? Çünkü diğer varlıklarda olmayan bir özelliğe sahipsin. Sende akıl var. Sen bu özelliğini, kullandığın sarhoş edici madde ile uyuşturup kendini diğer varlıklara döndürüyorsun. Bunu yaparak onlardan daha aşağı oluyorsun. Çünkü onların aklı zaten yok. Akılsız davranmaları normal ama sende var iken onu zayi ettin. Kıymetini bilmen gerekirken sen hıyanet ettin. Bundan dolayı nankörsün. Nimetin şükründen gafil olduğun için. Vakardan uzak kişiliksiz bir halde sağa sola sallanarak insanlık şeref ve itibarını yerle bir ettiği için. Ama bu çirkin sarhoşluk sadece sarhoş eden madde ve içeceklerle sınırlı değil. Efendimiz s.a.v. buyurdu:
Sizi, namazdan sarhoş eden bütün sarhoş edicilerden men ediyorum.
Sarhoş nedir? Geçici olarak aklını kullanamayan kişidir. Kullanamadığı için akı karadan doğruyu yanlıştan ayırt edemez. Kimi zaman kendine zarar verir kimi zaman sevdiğine. Bazen kendine küfür ettiği bile olur. İşte Efendimiz bizi bu halden men ettiği gibi birde en önemli ibadet olan namazdan bizi sarhoş eden yani sarhoş gibi aklımızı kullanmamızı engelleyip en önemli ibadetimiz olan namazımızı bize basit gösteren o sarhoş edicilerden de men ediyor.
-Nasıl sarhoş ediyor ki bunlar. Nedir bunlar?
Bunları sen kendi kalbine bakıp göreceksin. Namaza kalkacağın zaman seni ondan alıkoyan ne var ise, eş mi, dost mu, iş mi, aş mı bunların hepsi. Şimdi çalışıyorum olmaz. Misafirim var olmaz. Şimdi abdest alamam olmaz vs vs. İşte o seni namazdan alıkoyan engellerden aklına gelen ne varsa hepsi seni sarhoş etmiştir. Sarhoş etmiş ki sen Rabbini unutmuş, Onun önünde secde etmek gibi dünyanın en mühim işinin önüne başka işleri koymuşsun. Bunu aklı başında olan insan yapamaz. Çünkü bu hakikat penceresinden bakıldığı zaman aklı yerinde olan insanın yapacağı iş değildir. Namazı her ne için bırakıyorsam, o şey şeytanın bana engel olarak sunduğu şeydir. Bir yanda şeytan bir yanda Allahu tealanın emri. Bu durumda ben devamlı Allahın emrini bırakıp şeytanın köleliğine koşuyorsam ben akıl sahibi olamam. Aklımı yitirmiş olmalıyım yoksa bunu nasıl yaparım. Alemi yaratan Rabbimin buyruğu yanında beni ilk günden beri mahvedip cehenneme attırmak isteyen şeytanın sözüne nasıl uyarım. Bir yanda Alemlerin Rabbi bir yanda onun yaratmış olduğu ufak bir varlık. Düşünsene hangi akıl dünyaya hükmeden bir devletle tek başına savaşmaya kalkar. Hem de onun gibi bir kişi ona savaş dediği için. Ben namaz kılmayarak bundan bin kat daha aptal bir iş yapmış olurum. O zaman demek ki o alıkoyan ne varsa onlar beni sarhoş ediyor. Ediyor ki aklımı kullanamaz hale geliyorum. O zaman nasıl ki içki ve diğer sarhoş edicilerden kaçıyorum. Bunlardan da aynı itina ile kaçmalıyım. İçki gibi bunlarda beni rezil ediyor.
-Peki Allaha yaklaştıran sarhoşluk nasıl oluyor?
O aşk sarhoşluğudur. Mahabbet sarhoşluğu, zikir sarhoşluğudur. Kul üstün tefekkür ve ibadetinden dolayı Allahın mahabbeti ile o kadar dolar ki, o an bulutların üstünde uçuyor gibi bir hali vardır. Söylesen duymaz, vursan canını yakmaz. Bu hale tarikatte gaybet hali denir. Ruhu bedenden ayırma hali. Beden olduğu yerde durur, ruh bütün alemi gezer.
-Ne kadar süreyle olur bu?
Herkesin haline göre. İman kuvvetine göre. Kimisinin kırk gün bile sürer. O an Allahın nuruna dalar, kalbi mahabbetin gücü ile öteki alemlerden aldığı nuru bu aleme saçar. Sen onu kişinin yüzünden anlarsın. Yüzü de özü gibi nur olmuştur çünkü. Gözünün içindeki mahabbete dalarsan bütün dertlerini unutursun.

Kabus, kasırga, kara bulutlar
Yok olup gider o bir kez gülünce
Dertlerden oluşan o koca dağlar
Üstümden kalkar onu görünce

Tarikatin öğretisi olan rabıta bunun birinci basamağıdır. Ama her kulun kalbi buna hazır değildir. Hazır olana kadar ehil olanların sofrasında otur. Onlara hizmet et ve hallerine dikkat et. Hiçbir ince ayrıntıyı kaçırma. Bereketin nereden geleceği belli olmaz. Varsa nasibin gerek yok şaraba, aşk bitmeyen bir şaraptır zaten içmeden sarhoş eder. Çünkü şarap gibi sen onu içine çekmezsin o seni içine çeker. Nasıl anlatılır ki bu yaşamak lazım. Hal olsun bize de inşallah yaşansın. Allahu teala böyle anlarımızı çoğaltsın. Çünkü o anı yaşayınca diğer anlarına bakarsın, dünyanın gerçekte zindan olduğunu işte o zaman anlarsın.
Fatiha…
Sakaryevi

Arama
RSS
Beni yukari isinla